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简介

邊疆與帝國之間: 明朝統治下的西南人群與歷史

邊疆與帝國之間: 明朝統治下的西南人群與歷史 9.3分

资源最后更新于 2020-11-07 12:10:35

作者:連瑞枝

出版社:聯經出版公司

出版日期:2019-01

ISBN:9789570853704

文件格式: pdf

标签: 边疆史 明清史 明史 人类学 边疆 历史 民族问题 中国研究

简介· · · · · ·

「邊境社會」是一個被集體建構出來的概念。

歷史上的中國政治,建立了一套以華夏為中心的天下觀,透過朝貢與土司羈縻的方式,來維持其與邊緣四夷的政治秩序。

「華夏中心」形塑「典範歷史」的框架,相對於「中心」而存在的「邊境」,

被政治制度、官僚體系、特定的文明意識形態與文化架構,塑造成一個在地理、政治、權力與文化層面的邊陲地位。

連瑞枝在《邊疆與帝國之間:明朝統治下的西南人群與歷史》一書中,以中國西南之白人治理階層以及周邊鄰近人群為研究對象:識文與信仰佛教的白人精英階層曾維持六百年的佛教王權,在明朝統治下,成為帝國治理西南的重要中介者,他們在推動西南人群社會與歷史的形塑過程中,扮演相當重要的角色。書中沿著二個軸線,一是地方社會,一是帝國制度,討論不同人群如何在帝國身分制度下選擇成為僧人、士人與土官,並在土官與流官二元政治架構中,後續產生人群結群與社會聯盟對象...

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目录

自序 扉頁間的歷史現場
第一章 緒論
一、作為中心的邊境社會
二、從身分到族群
三、明朝制度與「邊境」社會
四、社會內在的趨力
五、地方語境:文類、敘事與多重記憶
六、僧侶、士人與土官
第二章 關鍵的一年
一、洪武十五年
二、三江內外
三、大理內外
四、馴熟府分:土流並置的大理府
小結
第三章 書寫者:華夷之間的歷史與神話
一、官方論述:僰人
二、士人的正名運動
三、口傳的歷史記憶:祖師傳說與開化者
小結
第一部 僧侶
第四章 入京的僧侶
一、無極進京
二、龍關趙賜
三、董賢和阿吒力僧綱司
小結
第五章 闢邪
一、土僧的政治網絡
二、林俊毀佛
三、鄉里化的祖師傳說
小結
第六章 從寺院莊園到鄉里社會
一、佛寺與習儀所
二、感通寺三十六院與世族大家
三、捨田為寺
四、鄉里神祠
五、社壇化的寶林寺
小結
第七章 重建儀式秩序
一、聖賢崇拜
二、大黑天神與龍神信仰
三、儀式爭奪
小結
第二部 鄉士大夫
第八章 成為士人
一、儒吏
二、國子監與鄉試
三、庠序之學、學官與吏目
小結
第九章 南京歸來
一、趙壽編譜
二、趙汝濂和李元陽的故事
三、楊森和楊士雲的妻舅
小結
第十章 改造佛寺
一、佛屋易以儒制
二、正祀典:武侯祠與鄉賢名宦祠
三、佛寺化的祠堂
四、邊臣祖先
小結
第三部 土官政治與山鄉
第十一章 瀾滄江沿岸的山鄉聯盟
一、蒙化張氏與左氏聯盟
二、雲龍土官段氏
三、離開太和縣
小結
第十二章 從山鄉盜匪到編民
一、政治部署:鹽井提舉司、衛所和土巡檢
二、土酋和盜匪
三、封鎖與孤立
四、山鄉部署
小結
第十三章 金沙江沿岸的土官聯盟
一、金沙江沿岸的聯盟陣線
二、新興土官勢力的崛起
三、木氏土官聯盟的擴張
四、看不見的力量
第十四章 土官政治與雞足山
一、糧食與白金
二、山鄉腹地與雞足山佛寺
三、崇祀典與土地貨幣化
四、山鄉儀式正統
五、自己寫歷史:《雞足山志》
六、明王下山
小結
第十五章 合法性的追求:儀式權與歷史話語權
一、歷史過程:身分分流與階層整合
二、歷史書寫:經典化與正統祀典的文化工程
三、社會流動與儀式
徵引書目